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23 de diciembre de 2013

Lo que sobra y falta de la Navidad

Dice el Papa Francisco en una entrevista al diario italiano «La Stampa» que la Navidad es  para él “esperanza y ternura, el encuentro de Dios con su pueblo”. Añade también que la Navidad le aporta “una profunda paz y una sensación de consuelo”,  que con esas sensaciones medita sobre el “sufrimiento de los niños menores y la tragedia del hambre en el mundo"  y la única oración que se le ocurre es preguntar “por qué, Señor, por qué”.


Hablar del sufrimiento de un menor hace algunos años en nuestra sociedad occidental habría sido un tema lejano, ajeno y distante. Ese mensaje se reservaba casi en exclusiva a los países del tercer mundo o en conflicto armado, pero no era el más apropiado para comentar en una sociedad que alardeaba de vivir en un estado permanente de bienestar. Sólo era bien admitido si se establecía como un acto caritativo de recuerdo de los occidentales con el dolor y el sufrimiento de los que no lo eran, y limpiar así un poco las conciencias y darse un ligero baño de humanidad.

 Pero hablar  hoy del dolor ajeno de los menores no nos resulta tan extraño, porque ese sufrimiento se está instalando también en el primer mundo. Aunque no haya guerras, la margura y la consternación crecen cuando el amor  disminuye. Y sabemos que cada día surgen más y más fuertes elementos que hacen infeliz al menor y al adulto, quien sufre por él mismo y por el otro, al no poder hacerle  feliz.

Hablar del hambre en el mundo hace sólo algunos años en nuestra sociedad del consumo compulsivo resultaba una ironía inconveniente. El hambre ajena la conocíamos por las fotos de niños negros extremadamente delgados y desnutridos, cuyos rostros inocentes de ojos grandes parecían el refugio de multitud de moscas molestas. El hambre parecía ser patrimonio de países pobres que no sabían explotar ni repartir sus recursos naturales, y la hambruna se la apropiaban pobres desgraciados que habían tenido la desdicha de nacer en el lugar equivocado donde la sequía reinaba. Y mientras tanto, la sociedad opulenta vivía de espaldas, si bien es cierto que algunos fueron sensibles y sensibilizaron con aquello que mejor sabían hacer, cantar Casi nos llegábamos a creer que el hambre era culpa de quienes la padecían, y que si no ingerían más alimentos era porque no tenían ni hambre…Siempre recordaremos aquella canción que nos acercó al dolor y al hambre, y nos trajo un rayo de esperanza.

Pero hablar de hambre en nuestros días, en nuestra sociedad española  y en demasiadas familias, es poner frente al espejo a una sociedad degradada, empobrecida y venida a menos por una causalidad depredadora y nada casual. Mientras no analicemos en profundidad el porqué de la llegada del hambre a muchos de  nuestros hogares, cuando la creíamos desterrada, estaremos expuestos a que no nos libremos de ella o  nos acompañe indefinidamente. Confiar en los que hasta aquí nos trajeron pudo ser un error, pero apoyar a los nos mantienen  en el mismo sitio no puede ser de recibo.

Cuando vemos por televisión imágenes de ciudadanos en paro o pensionistas con escasos recursos que rebuscan y recogen comida caducada de los contenedores de basura, la indignación nos invade. Mientras unos se han enriquecido con sobresueldos, ERES falsos, tráfico de influencias y enchufismos, remuneraciones desorbitadas en organismos inútiles, financiaciones y subvenciones indebidas y acciones preferentes, cuentas en Suiza con ingentes cantidades de dinero, otros se están alimentado de sobras y deshechos  arrojados a la basura. Hay hambre para los desprotegidos y demasiados lujos para quienes deberían protegerlos. Por desgracia, en España hoy no hay suficientes contenedores para tanta basura...

Cuando hablamos de sufrimiento, dolor, hambre y falta de techo, quizá nos convenga recordar  con el Papa Francisco  el belén real de hace dos mil años, la auténtica Navidad, que nos traerá la paz y el consuelo que necesitamos para eliminar  el sufrimiento y el hambre que nos acompaña.

1 de enero de 2013

"Feliz Navidad y próspero Año Nuevo 2013", a pesar de alguno.

El Presidente del congreso de los Diputados, Jesús Posada, estrenó la cuenta oficial de la Cámara Baja en Twitter con la felicitación navideña siguiente, dentro de la más pura tradición española y europea:
  
Algunas reacciones no se han hecho esperar. Joan Coscubiela de ICV ha criticado que "la felicitación contenga imágenes religiosas, algo impropio de un Estado laico, insistiendo en que hay que ser  "respetuosos" con este tipo de cosas y las imágenes "religiosas" deben guardarse para "momentos de intimidad personal" y máxime  en el contexto de la ley educativa, LOMCE, que prepara el gobierno y que parece "una especie de nacional catolicismo" y de adoctrinamiento de alumnos”. Algunos diputados del PSOE también han criticado la elección de la imagen de la postal  del Congreso.

“El motivo navideño es una imagen clásica de una Virgen, es decir, una felicitación absolutamente religiosa y confesional…”.
“Joan Coscubiela ha alertado sobre la tendencia en España de extender las convicciones personales a las instituciones, en referencia implícita al presidente del Congreso. Lo mismo hizo su compañero de grupo parlamentario, José Luis Centella (IU), a quien no le parece un buen comienzo de Twitter empezar con esa imagen peligrosa…”
El portavoz de Transportes e Infraestructuras y responsable de Estudios de la ejecutiva federal del PSOE, Rafael Simancas también se ha manifestado: “El ciudadano Posada puede felicitar la Navidad como estime pero el presidente del Congreso debe respetar la aconfesionalidad del Estado”.

Curiosamente  en “Público” resaltan otro aspecto muy interesante:
“Una fuente oficial ha explicado a "Público" que la imagen es la que se ha elegido para elaborar la felicitación oficial de la Cámara baja con motivo de las fiestas navideñas  y el nuevo año. “Es una tradición que han mantenido todos los presidentes de la institución,  han comentado. En concreto, la imagen pertenece a un grabado …”.

Esperanza  Aguirre, por su parte ha tildado de   "laicismo fundamentalista y tonto" las críticas al 'christma' del Belén de Posada por haber cometido el terrible delito de enviar una felicitación de Navidad con una imagen del portal de Belén”, añadiendo una reflexión que muchos podemos hacernos: “A veces pienso que nos hemos vuelto locos…  el que uno no crea en la divinidad de Jesucristo, no quiere decir que no festeje su nacimiento, como lleva haciéndose en Occidente desde hace 2.000 años". "Eso es la Navidad", ha dicho.
Cuando paseo por la Plaza Mayor de Aranda  y veo su árbol de Navidad y las luces decorativas, y El Misterio, ese belén en pequeño pero grande en contenido, tras los cristales de la Oficina Municipal de Turismo,  no se me ocurre pensar que estamos camino de una teocracia, ni que se haya declarado una cruzada cristiana contra infieles y ateos. Y si alguno lo cree,   que no nos transmita sus paranoias.

Si lo que de verdad les ofende a ciertos políticos  es la imagen de la Natividad, deberían solicitar la desaparición de los crucifijos en las aulas, las biblias y crucifijos en juramentos de cargos políticos, los funerales de Estado en iglesias católicas, los festivales de villancicos previos a las vacacioness navideñas en los colegios, la misma felicitación del presidente del Congreso, y ya que a las imágenes las consideran “peligrosas”, que supriman la Semana Santa y otras festividades religiosas. Metidos en esa dinámica podrán decir algún día que las iglesias y las catedrales molestan a los viandantes. ¿Qué harán con ellas entonces?
¿Es realmente la imagen de la Natividad lo que les ofende o es cualquiera de las felicitaciones  navideñas conocidas? Papá Noel con su trineo y sus renos de esplendorosa cornamenta, y las luces y los árboles  y adornos navideños, ¿respetan más la separación Iglesia-Estado que la estampa de la Natividad? ¿Acaso son los belenes también peligrosos por ser una reminiscencia del nacional-catolicismo de Franco? Y las Cabalgatas de los Reyes Magos, ¿Quién las organiza? Hubo tiempos no lejanos en los que concejales de distintos partidos, incluso compañeros y camaradas  de los que hoy critican a Jesús Posada figuraban entre los tres Magos con no irrespetuoso alborozo.

El día que estos políticos de la izquierda radical distingan entre un Estado aconfesional, no confesional y laico quizás soliciten que no se celebre la Navidad como punto de partida coherente con su pensamiento. Si  les  asusta más una imagen que la palabra Navidad con todo su contenido algo tendrán que hacer.
Se puede unir uno a la fiesta sin ser ni creyente ni cristiano, pero el motivo y la razón de ser de la Navidad es el nacimiento de Jesús, y si no están de acuerdo en esa izquierda plural, y singular por sus planteamientos, lo que deben reclamar es un referéndum para solicitar la supresión del calendario de todas las fiestas religiosas.
 Eso, ni vacaciones ni extra ni lotería de Navidad, ni cenas ni comidas de la época,  ni regalos  ni adornos ni felicitaciones,  ni luces ni Reyes Magos… A lo mejor, hasta la Navidad sale ganando si vuelve a sus orígenes.

Coscubiela y los nacionalistas catalanes deberían plantearse que hacer con su caganer, y si deberían imitarle,  a ver si se relajan, que andan muy tensos  y crispados últimamente.

Los socialistas deberían ser algo más congruentes antes de criticar al  actual presidente del Congreso recordando a José Bono con  sus regalos de Navidad y como  presidente de la Cámara Baja.

23 de diciembre de 2012

Dicen que ha quitado del belén lo que otros pusieron: la mula y el buey...

Desde que Agustín de Foxá  escribiera con acierto que “los españoles están condenados a ir siempre detrás de los curas o con el cirio o con el garrote” han pasado demasiadas cosas sin haber variado el sentido profundo de la expresión. Si cambiamos el término “garrote” por “pluma”, cualquier circunstancia puede aprovecharse para escribir "contra las cosas de los curas".

Pablo Ordaz publicó recientemente en El País “Papa con vacación de superventas”, apoyándose en el último libro de J. Ratzinger. El título y el sumario, “Refuta a los evangelistas pero confirmando los dogmas sin reservas. El Papa afirma que no había ni mula ni buey en el portal de Belén” me invitaron a leerlo. No me sentí defraudado sabiendo que todo era posible  en un diario no muy  proclive a la Iglesia Católica


La primera  invectiva, sin relación con el tema, aparece al inicio del artículo: “...prefecto de la Congregación para la Doctrina para la Fe —la antigua Santa Inquisición—“, como si Benedicto XVI fuera responsable de esa negra página de la Iglesia.

Da por hecho que la “tirada inicial de un millón de ejemplares de “La infancia de Jesús” se venderá mejor debido a sus llamativas revelaciones  sobre el portal de Belén en el que no había ni mula ni buey  y la estrella que supuestamente guio a los Magos de Oriente era en realidad una supernova”. Cree que en la venta influirá “la mercadotecnia al salir en época de Navidad y con unos anzuelos muy atractivos en forma de mula y buey”. Demasiado superficial para juzgar la obra y  pensamiento del anciano y prestigioso teólogo alemán.

No anda muy sobrado Pablo Ordaz  cuando intenta profundizar en materia bíblica y teológica:
“Así que, claro, el Papa habla de otras cosas en un libro que analiza, apoya, contextualiza y a ratos refuta los textos de San Lucas y San Mateo. Benedicto XVI se pregunta, por ejemplo: “¿Es cierto que Jesús fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y nació de Santa María Virgen?”. Y se contesta enseguida: “Sí, sin reservas”. Hasta el punto de que quita la razón a San Agustín, quien sostuvo que María hizo el voto de virginidad antes de su matrimonio con José.”
¿Cuáles son los textos de los evangelistas refutados? ¿Y por qué Benedicto XVI quita la razón a San Agustín? ¿Está reñido el supuesto “voto de virginidad” de María con su modo de concepción?

 Se extraña el articulista de que “se requiera por parte del lector unas dosis mínimas de fe” para comprender la obra de J. Ratzinger. La fe no es divisible: o se tiene o no se tiene, o se cree o no se cree. Con la sola luz de la razón humana es imposible comprender lo que es propio de la fe. Si uno cree que Dios es el creador del universo y de cuanto en él existe, no le costará tanto creer que  María concibió por obra del Espíritu Santo. Sin la fe, nada de eso tiene sentido.
“Lo que se carga Ratzinger, dice,  es la tradición oral: una mula, un buey y pastores cantando”.  Los pastores aparecen en el Evangelio (Lucas 2, 8)  y la mula y el buey, elemento decorativo posterior  pero con significado teológico, está tomado del evangelio apócrifo del siglo II, el Protoevangelio de Santiago,  inspirado en un texto de Isaías (1, 3): “El buey conoce a su dueño y el asno el pesebre de su señor”. En la tradición cristiana esos dos animales representan a los dos pueblos, el judío y el gentil.  Y ya metidos en harina, echo de menos que el articulista no citara  a San Agustín “Acérquense al pesebre dos animales, es decir, dos pueblos, pues el buey reconoció a su dueño y el asno el pesebre de su señor ", (Sermón 184,4, sobre la Navidad).
 
No resulta ninguna novedad afirmar que Jesús pudo haber nacido seis o siete años antes de lo establecido en el calendario oficial de occidente. Es un problema de cálculo  de Dionisio el Exiguo que “se equivocó en unos 4 a 7 años al datar el reinado de Herodes I el Grande, por lo que dedujo que Jesús nació el año 753 a. u. c. desde la fundación de Roma, cuando debió suceder hacia el 748 a. u. c ”
No he leído aún el libro de Benedicto XVI, por lo que ignoro si “la pregunta incrédula de Pilatos a Jesús “¿De dónde eres?” está en la primera línea de la obra.  La pregunta repetida de Pilatos a Jesús fue: “¿Eres tú el rey de los judíos?”. Para mayor confusión  de los lectores, Pablo Ordaz publicó ese mismo día otro artículo: “El Papa afirma que no había ni mula ni buey en el portal de Belén. Benedicto XVI confirma en su nuevo libro la virginidad de María”, con algunas diferencias:

- No establece si la difusión del libro será en 50 o en 70 países.
- En éste sí parece aclarar el debate de Benedicto XVI y San Agustín al rechazar la tesis del Obispo de Hipona sobre el “voto de virginidad de María” con el modo de vida del mundo judío de entonces.
- Aporta algunos datos más concretos sobre el nacimiento de Cristo, nada que no se supiera ya.
- Si en el artículo anterior afirmaba que el Papa refutaba los textos de Lucas y Mateo, ahora dice que no los refuta… “el Papa reescribe, aunque sin refutar, los textos de Lucas y de Mateo”. ¿En qué quedamos?
No es creíble lo que Pablo Ordaz dice del Papa, gran conocedor de los  Evangelios: “Es la tradición, según Joseph Ratzinger, la que le pone literatura al asunto, metiendo en el cuadro un pesebre —representación del altar— y unas gasas para envolver al bebé —un anticipo de la hora de su muerte—…”. En el Evangelio de Lucas 2,7 se lee: ”Y dio a luz a su hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, por no haber sitio para ellos en la posada”. El pesebre vuelve a salir en el versículo 12 y en el 16 también.

Lo más importante para los creyentes es que ahora es el tiempo de esa Navidad que poco tiene que ver con las luces que invitan a un consumo desaforado para celebrar materialmente lo que no es, y que no recuerda su mensaje, “Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad”. Pues eso…
Y ¡Feliz Navidad a todos!
………..
Sobre el tema de la Inmaculada Concepción y la controversia de J. Ratzinger con San Agustín veremos unos breves textos en los comentarios que aportarán algo más de luz.

24 de diciembre de 2011

NAVIDAD: unos la regalan, otros la reparten y algunos la comparten

“Feliz Navidad”,  “Feliz Navidad”…Esa es la cantinela que resuena desde la mañana a la noche, con las mismas palabras por respuesta, en los días previos a la Navidad. Todos emplean la misma expresión aunque cada cual la entiende y la vive de forma distinta.


Una cadena comercial nos invita a “regalar Navidad”, siempre que compremos primero lo que después habremos de regalar. Otra  nos ofrece "Más Navidad por menos", y luego aparece su lista de productos alimenticios. Da la impresión de que la Navidad se ha convertido en la fiesta del comercio, y que la marca “Navidad” es un seguro para la venta y el consumo. ¿Nos quedará algo de valor que no esté a la venta y podamos regalar? 

Resulta sorprendente el siguiente titular: “El Ayuntamiento (de Aranda) reparte la Navidad entre el centro y el recinto ferial”, y enigmáticas las declaraciones del Concejal de Festejos, Sr. Berzosa,  al equiparar encubiertamente  consumo con Navidad: “como ven (ustedes) hay un montón de actividades en el centro para animar las fiestas y el comercio por lo que desde aquí animo a los ciudadanos a que también decoren sus ventanas y balcones”. Lo que no se entiende bien  es si la decoración de ventanas y balcones es una consecuencia de las actividades del ocio y el comercio o si pretende favorecer al segundo con  la decoración mencionada,  y  que uno y otro animen las fiestas.¿Será tan aburrida la Navidad que precise de estímulos comerciales que la animen? La confusión de los conceptos Navidad-comercio-consumo está en la misma línea que el mensaje de ciertos restaurantes cuando  anuncian que ellos  dan bodas y comuniones, banalizando el factor religioso.

No obstante, hay otros ámbitos de la sociedad, alejados de intereses comerciales, que sienten y viven la Navidad de manera distinta, como puede verse en el siguiente texto religioso, (sin exceso de Teología), de una monja carmelita del siglo XX: 
“Nos encontramos en medio del tiempo navideño...Navidad... Y de la sola palabra brota un encanto, ante el cual apenas un corazón puede resistirse. Incluso los fieles de otras confesiones y los no creyentes, para los cuales la vieja historia del Niño de Belén no significa nada, se preparan para esta fiesta pensando cómo pueden ellos encender aquí o allá un rayo de felicidad... Una fiesta de amor y alegría…Para los cristianos, y en especial para los católicos, tiene un significado mayor. La estrella los conduce hasta el pesebre donde se encuentra el Niño que trae la paz a la tierra...”
Su autora se llamba Edith Stein (Breslau, 1891-Auschwitz, 1942) en su vida civil y era de familia judía.  Estudió Filosofía con Husserl. Era una mujer de fuerte personalidad, racionalista y atea, y generosa con el prójimo. Siendo ya profesora universitaria y filósofa eminente, decidió abrazar la religión católica,  contra la voluntad de su madre que lo consideró una traición  a la familia.  Edith se había recluido en un convento holandés. Las SS invadieron el convento del Carmelo de Echt y se llevaron a  dos monjas judías conversas y hermanas: Edith y Rosa Stein para conducirlas al campo de concentración de Auschwitz. Llegaron   el 9 de agosto y fueron conducidas inmediatamente a la cámara de gas.  Edith Stein fue canonizada como mártir en 1998 por  Juan Pablo II y se la conoce como Santa Benedicta Teresa de la Cruz. Es  una biografía que invita a la meditación…del contraste de pareceres.

Como también invitan a la reflexión las declaraciones del director general de Cambio Climático y Medio Ambiente Urbano de la Junta de Andalucía, José Fiscal López, que  define a la Navidad como una fiesta «vinculada a viejas tradiciones folclóricas, gastronómicas y musicales», (sin factor religioso alguno,  como puede verse), lamentando que su celebración haya derivado hacia conductas «alejadas de la sostenibilidad», criticando  la «decoración de espacios libres, viales y escaparates» con una iluminación «con un coste económico actualmente inadmisible, incrementando el consumo energético, y por tanto, las emisiones de CO2», y  destacando que  «es en la navidad (con  minúscula en el original  de la misiva) donde tiene especial significado la visión de nuestras estrellas y su influencia en nuestras costumbres».  ¿Será válida también esta teoría para las ferias y fiestas en las que el cielo andaluz se ilumina con miles y miles de bombillas, o sólo se estropea  el cielo andaluz durante “la navidad”?

Independientemente de motivaciones  y sentimientos  que cada cual tenga, me permitiré desear   una FELIZ Y ENTRAÑABLE NAVIDAD A TODAS LAS PERSONAS DE BUENA VOLUNTAD. Lo dicho.

25 de diciembre de 2010

El árbol navideño de los números: "La belleza matemática"


Con los datos encontrados en un correo titulado “La belleza matemática” (www.slideshare.net/   Diramar www.pdmfedc.multiply.com ) he compuesto este simpático y curioso árbol navideño que sirve para felicitar estas fiestas y aprovechar, a la vez, que este  juego de los números nos envía un sugerente mensaje sin mayores pretensiones. Su texto en portugués lo he traducido al español de una forma libre, (el enlace posterior está en inglés). No sé si es correcto del todo; espero  que, al menos, sea  comprensible.


0
000
00000
00000000
1 x 8 + 1 = 9
12 x 8 + 2 = 98
123 x 8 + 3 = 987
1234 x 8 + 4 = 9876
12345 x 8 + 5 = 987 65
123456 x 8 + 6 = 987654
1234567 x 8 + 7 = 9876543
12345678 x 8 + 8 = 98765432
123456789 x 8 + 9 = 987654321

1 x 9 + 2 = 11
12 x 9 + 3 = 111
123 x 9 + 4 = 1111
1234 x 9 + 5 = 11111
12345 x 9 + 6 = 111111
123456 x 9 + 7 = 1111111
1234567 x 9 + 8 = 11111111
12345678 x 9 + 9 = 111111111
123456789 x 9 +10= 1111111111

9 x 9 + 7 = 88
98 x 9 + 6 = 888
987 x 9 + 5 = 8888
9876 x 9 + 4 = 88888
98765 x 9 + 3 = 888888
987654 x 9 + 2 = 8888888
9876543 x 9 + 1 = 88888888
98765432 x 9 + 0 = 888888888

1 x 1 = 1
11 x 11 = 121
111 x 111 = 12321
1111 x 1111 = 1234321
11111 x 11111 = 123454321
111111 x 111111 = 12345654321
1111111 x 1111111 = 1234567654321
11111111 x 11111111 = 123456787654321
111111111 x 111111111 = 12345678987654321

1111111
1111111
1111111
000000000011111110000000000
0000000000011111110000000000

Ahora, fíjate en esto... Desde un punto de vista estrictamente matemático: ¿Qué es igual al 100%? ¿Qué significa dar más del 100%? Piensa en aquellas personas que dicen estar dando más del 100%. Todos hemos estado en situaciones en las que alguien exigía que diéramos más del 100%. ¿ Y qué es alcanzar un 101%? ¿Hay algo que esté al 100% en la vida? Aquí tienes una pequeña fórmula matemática que te  puede ayudar a responder esas preguntas:

Si:            A  B  C  D   E  F  G   H   I    J   K   L   M   N  O   P    Q   R    S   T    U    V   W    X   Y    Z
Vale :      1   2   3   4   5   6   7    8   9  10  11  12  13  14 15  16   17  18  19  20  21   22  23   24  25   26.

Entonces,      H-  A-  R-   D-   W-    O-    R-   K (trabajo duro)
Vale             8+  1+ 18+  4+  23+  15+  18+  11 = 98%

 el                  K-    N-    O-   W-    L-     E-   D-   G-  E (conocimiento)
Vale           11+ 14+  15+  23+  12+   5+   4+   7+  5 = 96%

  la                A-   T-     T-    I-   T-    U-   D-   E (actitud)
Vale           1+ 20+  20+  9+  20+ 21+  4+   5 = 100%

Y el Amor de Dios nos llevará hasta el 101%:
                L-    O-    V-    E-    O-   F-   G-   O-   D (amor de Dios)
 Val        12+  15+  22+  5+   15+  6+  7+  15+  4 = 101%


Por lo tanto,  se puede concluir con certeza matemática que el TRABAJO DURO y el CONOCIMIENTO nos acercan al 100%, que la ACTITUD EN LA VIDA nos lleva hasta el 100% y que el AMOR DE DIOS nos pone en la cumbre con un 101%. ¡¡¡¡Que tenga un buen día y que Dios le bendiga!!!! Este era el texto del correo y del juego matemático.
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Desde el blog "Diálogos del Duero" queremos desear una FELIZ NAVIDAD Y UN VENTUROSO AÑO 2011 a todos los lectores  que nos siguen y nos alientan cada día desde muchos lugares del mundo. 



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Va de felicitaciones. El asiduo lector de Laredo (Cantabria) nos envía esta deliciosa postal navideña:

Hemos de reconocer que ese puerto pesquero y deportivo es una delicia, un signo de progreso y una fuente de ingresos,  que se sumará a los que ya genera desde antiguo su Costa Esmeralda, y su Playa de "El Puntal". Que disfrutéis su conjunto y que los demás lo veamos. En Aranda no disponemos de ese puerto, pero tenemos el Embarcadero "El Barriles" sobre el Río Duero, y el día que lo hagamos navegable seguro que os lo copiamos.